اجتمعت اسرة "اهل  محمده   ولد  اعل ولد امخيطير"  في قرية اتويرجه  30كلم من العاصمة انواكشوط  علي طريق روصو  و قد افتتح الاجتماع  بآيات من الذكر الحكيم ، ليتناول الكلام الاستاذ بصطامي احمد لبراهيم في كلمة ترحبية رحب من خلالها بالاسرة مستعرضا اهمية هذا الاجتماع ومقدما  برنامج اومسطرة  الاجتماع   ...بعد ذاك  قدم محمد بدن احمدلعمر عرضا مفصلا عن تاريخ  الاسرة والادوار التي قامت به اسرة اهل محمده داخل  قبيلة لعلب وولاية  الترارزة والعلاقات التي كانت تبرط الاسرة وبالخصوص  الاب  اعل ولد امخيطير  وابنه محمده مع امراء والمشايخ في المنطقة وماجاورها ،حيث استعرض  العلاقات المتميزة التي كانت تربط "اعل "مع االامير عثمان ولد لفظيل ابن  شنان بن بوب ولد عمني ،  هذه العلاقات التي تميزت  بتبادل للهدايا بين الطرفين وفي مجال الحنكة والعقل والسياسة قام" اعل ولد امخيطير"  بمبادرة بين لبراكنة والترارزة لأخماد نار الحرب القائمة بين الاخوة في تلك الفترة، حيث استقبله الامير احمد ولد هيبة ولد نغماش ولد عبد الله  سنة 1761م وقد استقبله الامير بالكثير  من التقدير والاحنرام  واستطاع اعل ولد امخيطير  الخروخ بوافقة الطرفين   واخماد نار الحرب  بينهم  وفي نفس!العلاقات   التي تربطه اعل امخيطير  مع الامراء كاتت له علاقات مع الامير محمد خونه ولد محمد بن امحمد شين ولد اعمر ولد محمد خون تميزت تلك العلاقة بالتقدير والمراسلات  والهدايا بين الطرفين...وفي شيم العرب وميزاتهم كان اسرة "اهل محمده" تعرف بخيمة "اسروز" وتمتلك الاسرة " مدرك من الخيل  تدعي "لكبشيات "  وخيل تدعي  "ازويغ "كانت عند ابن عمه احمد ولد اعل ولد ابراهيم  .....تميزت فترت  "محمده" حسب  المؤرخ المختار ولد حامدون بالاجماع والعدل  يقول  مانصه ...تميز .اعل امخيطير  في  المنطقه بالشجاعة والفروسية  يقول كان  "اعل" محظوظا وشجاعا وعادلا لايظلم عنده احد "ويمتلك  حنكة ورجاحة عقل قل نظيرها،   وكان ملاذا لكل الخائفين والمظلومين كان يمتلك قوة يحسب لها حسابها .......وقد رحب محمد بدن  في بداية عرضها بكل افراد الاسرة...   بعده ذاك  قدم  اباه ولد المختار ولد اعل   عرضا اوضح فيه  مسار  الصندوق الاجتماعي ومجال تدخله  حيث فال ان الصندوق منذ فترة طويلة يتدخل  لصالح مرضي الاسرة بشكل مباشر مقدما ارقام ونسب  ،واكد   اباه ان الصندوق مفتوح امام كل ابناء الاسرة دون تميز معتبرا كل مساهم فيه  يعتبر صلة رحمه وقدم صدقة موضحا ان اللجنة   ستظل  تعمل علي تماسك االاسرة وقيمتها وقد عقب ذاك مداخلة لشيخ ولد احمد لعمر  كانت هذه الكلمة  توجيهية   تضمنت الدعوة الي التماسك والتآخي بين افراد  الاسرة ، ليقسح المجال  لعضو اللجنة محمد ولد احمدو ولد اعل وكانت مداخلته تتمحور حول  فكرة تأسيس اللجنة والعمل الذي قام به في اطار جمع شمل الاسرة مستعرضا  اهمية هذا الاجتماع لتتوالي المداخلات حيث ركزت مداخلة الداه اغميك علي اهمية هذا الاجتماع  بوصفه  هو وحده الذي  يصمن التعارق والاتحاد  وبعد مداخلات تم فتح باب المداخلات من طرف الحضور وقد تطرق الاب  محمد ولد اعل سالم علي اهية الاتحاد مشددا اهمية الصمود والعمل الجاد للاسرة للحفاظ علي قيمة الاسرة وقد تدخل اعمر ولد احمديعقوب وقال في كلمته ان الاتحاد بين افراد هو اهم شي  شاكرا اللجنة الدائمة علي الدور  الذي قدمت للاسرة ...بعده قدم  اعل ولد اعل ولد ابراهيم مداخله شدد فيها علي اهمية الاتحاد والعمل علي ابراز دور الاسرة التاريخي والمحافظة عليه ليتناول الكلام بعده  محمدن ولد احمد ابراهيم  وقد قدم عرضا كان متميزا عرض فيه بعض تاريخ الاسرة واهمية هذا الاجتماع شكارا اللجنة التي نظمت هذا الاجتماع ومستعرضا مايواجه هذا الاسرة من تحديات يجب الصبر والتحمل  لنصل الهدف المنشود، بعد ذاك  جاء دور احمد ولد بخاه الذي بدوره شكر اللجنة واعتير ان هذا الاجتماع له مابعده مطالبا برفع مستوي العمل والاتفاف الي ليشمل اكثير  من الامور الاخري معتبرا ذالك شكلا من  الحضور والتعريف بالاسرة وحضورها في جميع المجالات .  ليفسح المجال  لعبد الرحمن ولد احمد ولد احمد لعمر  حيث اكد بدوره اهية هذا الاجتماع مطالبا  بمواصلة العمل لتتحقق المنشود وهو اتحاد الاسرة وقد ادي بعده الاستاذ بكار ولد بكار مداخلة قيمة تمحورت حل اهداف  الاجتماع واهميته وقد الحضور في نهاية الاجماع  علي مواصلة المشوار والعمل علي توحيد الاسرة والحفاظ علي ماضيها وحاضرها .

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( مَنْ
سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِِلْ رَحِمَهُ ) .
رواه البخاري ( 1961 ) ومسلم ( 2557 ) .